Oran ,est la deuxième plus grande ville d’Algérie et une des plus importante villes du Maghreb.c’est une ville portuaire de la mer Méditerranée ,située dans le nord ouest de l’Algérie à 432 Km de la capitale Alger et le chef lieu de la wilaya du même nom,en bordure du golfe d’Oran.la ville est située au fond d’une baie ouverte au nord et dominée directement à l’ouest de l’Aïdour d’une hauteur de 580 mètres .
Le tourisme
Grande ville et port actif ,Oran fait certainement partie des étapes incontournables au cours d’un voyage dans le pays, Oran est située au bord de la Rive_sud du bassin méditerranéen au nord ouest de l’Algérie .La ville offre un point idéal pour admirer l’ensemble de la région offrant un magnifique paysage des montagnes , des collines crayeuse , des falaises, des profonds canyons et des lits de rivière . le front de mer est la célèbre artère de la ville de Oran.
il y a beaucoup de choses à voir et à faire dans le centre ville ;la visite du musée Zabana qui comprend des découvertes archéologiques faites dans l’ensemble du Maghreb .et le front de mer d’Oran construit sous l’occupation française est inspiré par la promenade de Nice c’est un lieu idéal pour sortir avec des amis et savourer un thé à la menthe côté plage ,vous trouvez de nombreuse plages de sable fin dans la région ,telles que : cap Blanc et Cap Flacon.
La culture
Oran est une ville ou la culture s’est considérablement développée. Elle est principalement la capitale de la musique Raï mêlant traditions et modernisme qui la représente a travers le monde .en effet , Oran est connue pour être la ville où la musique Raï a pris racines .
presque tous les grands chanteurs Khaled Cheb Mami sont de Oran .la balade dans le centre ville de Oran propose de multiples curiosités a commencer par la découverte d’un patrimoine historique remarquables .Notons qu’Oran est le lieu de naissance d’Albert camus ;cette dernière sert de cadre à l’un de ses grands classique, La Peste .
Histoire
le 1 novembre 1954 marque le début de la guerre d’Algérie . Larbi Ben M’Hidi commande la wilaya V qui englobe toute l’Oranie .il laisse le commandement de cette wilaya à Abdelhafid Boussouf au début de l’année 1957.Ahmed Zabana fut désigné en tant que responsable de la zone de Zahana (saint-lucien) dans la banlieu d’Oran, il est chargé de préparer la Révolution avec le nécessaire en hommes et munitions . le 8 novembre 1954 se déroule la bataille de Ghar Boudjelida à El Gaada ,au cours de laquelle Ahmed zabana fut capturés après avoir été atteintde deux balles . il est incarcéré à la prison d’Oran , puis transféré vers la prison d’Oran Barberousse (Serkadji) .il sera jugé sommairement et condamné à mort à la guillotine le 16 juin 1956 . il est premier condamné à mort de la guerre d’Algérie deux ans plus , Cheriet Ali Chérif est le dernier Chahid exécuté à la guillotine. Le 6 janvier 1958 , visite du générale de Gaulle à Oran .la même année, l’inauguration du stade municipale baptisé Henri Fouques-Duparc (appelé par la suite stade 19 juin , et aujourd’hui rebaptisé stade Ahmed Zabana ) oppose le Real Madrid champion d’Europe au stade de Reimes champion de France. Le 5 juillet 1962 , alors que toute l’Algérie fête son indépendance , un drame se déroule à Oran , c’est le Massacre du 5 juillet 1962.
La ville de Tamanrasset, capitale de la Hoggar en Algérie, se situe à une distance de 1981 km au sud d’Alger, à une altitude de 1 380 mètres, avec une population de 80 000 habitants. C’est également une nouvelle ville fondée en 1908, siège de l’État de Tamanrasset depuis le découpage administratifde 1974.Il se caractérise par un climat tempéré en hiver et en été, sachant qu’il reçoit une quantité importante de précipitations en été, provoquant les vallées inondables et atteignant le degré de gravité. L’État de Tamanrasset est le plus grand État d’Algérie
La wilaya de Tamanrasset
Tamanrasset, la capitale du Hoggar, abrite la légende touareg Tinhenan et le monde de la magie et de l’effondrement, où vous découvrirez la nature pittoresque qui vous attend pour vous inviter à voyager et dont vous ne rêvez pas, car tout est attrayant et distinctif.
Tamanrasset, ce monde merveilleux et vaste, vous emmène à la découverte des secrets de la nature, du sens de l’existence et de la continuité pour vous sentir émerveillé par le miracle du Créateur et tout cela.
Grange Nationale Hoggar
Musée naturel et riche patrimoine culturel, la grange nationale de Tamanrasset revêt une grande importance à de nombreux égards en raison de son abondance de témoins naturels vivants qui continuent d’exprimer depuis des milliers d’années les secrets de l’existence humaine, animale et végétale dans cette région du Grand Sud, dont certains remontent à aujourd’hui. Cet espace naturel, classé comme le plus grand musée à ciel ouvert du monde, réparti sur une superficie de 500 000 km2 dans la région de Tidikelt, est devenu un pôle touristique d’importance nationale et internationale au vu de ses trésors et de ses pierres tombales. Modèle Hoggar qui se caractérise par la diversité de la topographie et le climat, qui est caractérisé par la modération dans Ahaggar tandis que le demi-sec et zone désertique chaud Altiedklt. L’une des caractéristiques naturelles uniques de la grange nationale est l’imposante chaîne de montagnes affinée par des vents chargés de sable aux formes étranges qui attirent l’œil humain, avec des vestiges d’animaux et de plantes indiquant clairement la vie dans cette région depuis les temps géologiques les plus anciens. Cet espace naturel possède les vestiges de forêts mis en évidence par ces énormes arbres fossilisés par des facteurs climatiques, ce qui suggère aujourd’hui un étrange paradoxe à la présence d’une forêt tropicale dans le désert aride, ainsi qu’à la propagation de plus de 350 espèces de plantes où cette végétation recouvre une zone pastorale à partir de laquelle animaux sauvages Nombre de ces usines sont encore utilisées de nos jours pour le traitement, les industries traditionnelles et la construction de logements pour pygmées. De nombreuses preuves révèlent que cette végétation était dense et s’étendait sur plus de 10 000 ans, vivant dans des zones tropicales telles que girafes, rhinocéros et éléphants, comme en témoignent les dessins et les inscriptions rupestres éparpillés dans la plupart des zones de la grange. Il est relativement petit comparé à la vaste superficie de la grange, qui se limite aux puits et aux ravines des « piscines d’eau », source de vie pour les habitants de la région et les animaux sauvages. Beaucoup de différentes inscriptions et dessins rupestres qui sont encore aujourd’hui pour dire les secrets du passé et de la région. Un guépard femelle a récemment été découvert dans la région, découverte qui fait encore l’objet d’études internationales.
Hoggar tassili
Ces zones sont considérées comme des musées naturels et ont été classées par l’UNESCO sur la liste du patrimoine mondial. Le Hoggar, dont les sommets culminent à 3 000 mètres d’altitude, est une destination majeure pour les touristes à la recherche du plaisir de l’aventure entre ses couloirs de roche lisse et où des dessins et des inscriptions archéologiques racontent le mode de vie de cette région il y a environ cinq mille ans. Outre la présence du champ volcanique Atakora 1 qui offre une vue imprenable sur la chaîne de montagnes, les Touaregs vivent et vivent dans une partie du Sahara, connue sous le nom de Azawad, qui attire un grand nombre de touristes étrangers, en particulier d’Allemands désireux de découvrir la beauté et le charme du désert sur le continent africain.
Histoire
L’État de Tamanrasset est fier de sa longue histoire, au cours de laquelle l’homme primitif a émergé et a construit une civilisation sophistiquée connue dans le désert algérien et s’est épanoui devant la civilisation des pharaons pendant 5000 ans, attestant de ces peintures et inscriptions en pierre qui conservent l’histoire de la région, dont les découvertes ont été découvertes. Musée à ciel ouvert des arts préhistoriques, la région classée au patrimoine mondial de l’UNESCO a classé la grange nationale du Hoggar au patrimoine mondial préservé.Tamanrasset a continué d’attirer l’attention des peuples et a assisté à la prolifération de Berbères (Touaregs) originaires de (Azan) et à un mouvement humain très actif lorsque les Romains recherchaient L’argent de l’Afrique en a fait un pôle commercial important et est devenu un point de rencontre pour les caravanes commerciales d’Europe, de Rome et d’Afrique lors de la conquête islamique établie par des députés honorables et basés de Favellalt et de Sakia El Hamra. Pendant l’occupation française, de nombreuses résistances etrévolutions populaires ont vu le jour: La révolution Tikdilt, la révolution Faqueira, la révolution Tet, et cette révolution, en plus de la révolution Sheikh Amoud, lors du déclenchement de la révolution de libération, ont joué un rôle actif jusqu’à l’indépendance du 5 juillet 1962.
Les touaregs
, Dans l’état de Tamanrasset. Imitons la dernière dynastie des rois du désert: ce sont les Touaregs, des Touaregs dont la gloire s’est durcie sur des roches dures ainsi que la nature accidentée de leurs terres. Cependant, les Touaregs ont pu, avec détermination et persévérance, résister à travers les âges à rester inébranlables au cœur du désert .. Comme ils sont leurs montagnes de honte. Je ne peux pas les connaître en lisant p Mais ils doivent être Maisthm parce qu’ils propres actions de la richesse culturelle dans les coutumes, les traditions et le patrimoine il n’y a jamais mais ils ont.
Dans les profondeurs des habitations touareg de Tamanrasset, l’une des quatre provinces de l’ancien royaume du Hoggar, qui régnait autrefois sur le Sahara central, mais a récemment séparé ses territoires en (Hoggar, Ayr, Tizi, Adlar), et chacun est devenu indépendant de l’autre Algérie, Niger, Libye, Mauritanie ou encore Mali Bien que de nombreux Touaregs se soient adaptés à cette nouvelle situation, les Touaregs du Hoggar sont loin d’être identiques. Au cours des cinq dernières décennies, leur territoire a connu une instabilité entre une lutte contre le colonialiste français et une rébellion contre le pouvoir. Pour une juste répartition de la richesse comme leurs concitoyens du nord.
Les Touaregs considèrent les femmes avec plus de respect, elles les valorisent, d’autres le considèrent comme un élément secondaire dépourvu de liberté de parole ou d’opinion, tandis que d’autres les amènent à travailler dans des fermes ou à faire paître et ramasser du bois de chauffage ainsi que leurs travaux domestiques, ce qui ne s’est pas passé dans la communauté touareg.
La communauté Tariqi est unique dans les autres communautés bédouines. Par exemple, un jeune tarik, jusqu’à l’âge de la puberté, a le droit d’assister à la conversation ou à l’entrevue, où se mêlent hommes et femmes, et peut-être une connaissance suivie de chants, de danses et de musiques, Bien que ces coutumes n’existent pas dans d’autres endroits nomades, les gens s’en remettent à leurs propres normes et peuvent même considérer cette coutume tarik comme une tradition taboue.
Les Touaregs ont donc des particularités comportementales qui ne peuvent être réalisées qu’en vivant et en se mélangeant avec eux, mais ils diffèrent même en fonction de leur vaste environnement naturel.Tarareg « Touat », par exemple, diffère de Tariqan « Tamanrasset » par la rapidité de sa colère en raison de la différence de température entre ses deux régions.
Découvrir
C’est l’une des habitudes des Touareg, à savoir un turban spécialement placé selon une certaine longueur et largeur pour recouvrir complètement la tête et la bouche, de sorte que seuls les yeux restent.
Le masque n’est généralement porté que par les hommes riches et leurs nobles et est sacré, bien que les gens l’aient abandonné après la multiplication des écoles et des générations de jeunes se sont rendus dans la capitale et sont devenus comme les autres Algériens du nord.
En fait, de nombreuses déclarations ont tenté d’expliquer ce phénomène, notamment ceux qui disent que cela est dû à la quête de Tariqi de conjurer la dureté des facteurs naturels liés aux vents et à l’air chaud ou froid, mais nous avons trouvé ici Que les femmes ne le disent pas malgré les mêmes facteurs et que les hommes sont même dissimulés à l’intérieur des maisons.
Il y a ceux qui disent que le masque est une autre histoire que l’ennemi a attaquée une fois et que les hommes continuent de voyager. Les femmes sont donc allées vers l’ennemi masqué dans l’uniforme des hommes et avec les anciens l’illusion de l’ennemi selon lequel ils sont nombreux, ce qui leur a permis de le vaincre. Et la honte des hommes touaregs.
Les Touaregs choisissent le drap transparent pour pouvoir respirer en douceur. Cette tradition, c’est que Tarki ne l’utilise pas seulement à l’âge de vingt ans, où de grandes fêtes sont organisées en l’honneur des jeunes qui mettent le masque.
Réalisé par: •Chérifi Radia •Hoseini Sarah • Chobin Celia •Abed Ghilas •Friha •Aisou Ikram
Le mont de Yemma Gouraya surplombe la ville de Béjaïa dans la région de basse Kabylie. Le site abriterait la sépulture de la sainte patronne de la ville.
À 660 mètres d’altitude, le mont de Yemma Gouraya surplombe la ville de Béjaïa située au nord-est de l’Algérie dans la région de basse Kabylie. Il abriterait selon la légende locale le lieu de la sépulture de la sainte patronne de la ville de Béjaïa, Yemma Gouraya, la soeur de Yemma Mezghitane, sainte patronne de Jijel et de Yemma Timezrit, sainte patronne de Timezrit.
Le site du mont de Yemma Gouraya domine également le parc national de Gouraya, classé réserve de biosphère par l’UNESCO en 2004 du fait de la richesse de son milieu marin et terrestre mais aussi grâce à ses monuments archéologiques. Il accueille chaque année plus d’un million de visiteurs, dont de nombreux pèlerins rendant visite à celle considérée comme étant la centième (et seule femme) figure sainte de la région.
Gouraya signifierait la « protectrice de la montagne ». Au sommet du mont se trouve un fort édifié sur les ruines d’un mausolée servant à l’époque d’observatoire militaire datant de la présence espagnole au XVIème siècle et réaménagé par l’armée française au XIXème siècle.
Yemma Gouraya serait alors une savante de la tradition soufie ayant partagé son savoir dans la région (d’aucuns soutiennent que son nom dérive de Yemme El-Koraïa, c’est à dire la mère enseignante) et qui se serait retirée vers la montagne afin de méditer, gagnant le respect des habitants de Béjaïa. Suite à sa mort, sa demeure serait devenue un lieu de recueil religieux et un mausolée.
De nombreux Béjaouis entament le pèlerinage au coeur du mont de Yemma Gouraya dans le but de s’attirer la bénédiction divine et la protection dont la sainte patronne ferait jouir la ville. Il ne s’agit pas d’un phénomène inédit puisque Béjaïa est aussi connue sous son surnom de « petite Mecque » selon Ibn Arabi, en référence au grand nombre de saints soufis que la ville compte et des considérables pèlerinages qu’accueille la capitale des Hamadites.
Divers plats à base de couscous et des sucreries sont offerts aux pèlerins qui viennent dans le but de prier ou remercier le ciel sous les chants religieux, tandis que les sommes offertes en offrande sont réutilisées dans le but d’aménager les lieux. La beauté du mont de Yemma Gouraya, la richesse et la diversité de sa biosphère ainsi son importance spirituelle en fait l’un des sites à visiter en Algérie.
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